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사순절의 의미와 유래 / 四旬節の意味と由来

●분류      :  수요기도회
●설교일  :  2026-02-18
●설교자  :  사순절묵상 / 四旬節黙想00
●말씀      :  마태복음 / マタイによる福音書 4:1-2
●성서본문:
사순절은 예수 그리스도의 고난과 십자가의 죽음을 40일 동안 묵상하며 부활절로 나아가는 중요한 영적 준비기간입니다. 단순히 날짜를 세는 것을 넘어, 이 기간 동안 성도들은 자신을 전인적(全人的)으로 깊이 성찰하고, 하나님과의 관계를 더욱 깊고 풍요롭게 만들어가며, 예수 그리스도의 희생적인 사랑의 의미를 마음 속 깊이 새깁니다.

사순절의 기원은 초기 교회 시대로 거슬러 올라가며, 니케아 공의회 이후 4세기부터 보편적인 기독교 절기로 확고히 자리 잡았습니다. 당시의 성도들은 다가오는 부활절을 간절히 기다리며 금식과 간절한 기도를 통해 자신을 정결하게 하고, 특별히 세례를 받기 원하는 지원자들은 세례를 받기 위한 준비에 전념하는 시간을 가졌습니다.
이는 단순한 개인의 묵상을 넘어, 공동체 전체가 함께 신앙을 점검하고 더욱 성숙한 믿음으로 나아가기 위해 중요한 의미를 지닌 과정이었습니다. 이 시기에 공동체는 서로를 격려하며 믿음 안에서 굳건히 서도록 도왔습니다.

예수님께서 광야에서 40일 동안 시험을 받으신 마태복음 4장 1-2절의 기록은 사순절의 중요한 영적 배경이 됩니다.
“그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 사십 일을 밤낮
으로 금식하신 후에 주리신지라”.
이 성경구절은 사순절 기간 동안 우리가 예수님의 고난에 깊이 동참하며, 영적 훈련을 통해 세상의 유혹을 능히 이겨낼 수 있는 힘을 얻도록 일깨워 줍니다. 예수님의 금식과 기도는 우리 모두에게 규범이 되며, 우리는 사순절 기간 동안 자기 절제와 헌신을 통해 하나님께 더욱 가까이 나아갈 수 있습니다.
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四旬節(レント)はイエス・キリストの苦難と十字架の死を黙想し、復活節を迎えるまでの40日間の重要な霊的準備期間です。単純に日数を数えるのではなく、この期間に信徒は自分を深く省み、神との関係をより深く豊かにし、イエス・キリストの献身的な愛の意味を心に深く刻みます。

四旬節の起源はキリスト教初期にまで遡り、二ケア公会議以降4世紀から普遍的なキリスト教の伝統のひとつとなりました。当時の信徒たちは復活節を前にして断食と祈りへの専念を通して自らを清めるとともに、受洗を望む志願者たちは、その備えに専念する時間を持ちました。
こうした伝統は単なる個人の黙想以上に、共同体全体が共に信仰を点検し、より成熟した信仰へと向かうための重要な意味を持つ過程となりました。この時期に共同体は互いを励まし、信仰に堅く立つように助け合いました。

主イエスが荒れ野で40日間の試みを受けたことを記しているマタイによる福音書4章1−2節は、四旬節の重要な霊的背景となります。
「さて、イエスは悪魔から試みを受けるため、霊に導かれて荒れ野に行かれた。そして四十日四十夜、断食した後、空腹を覚えられた。」
この聖書箇所は、四旬節と通して信徒が主イエスの苦難に参与し、霊的鍛錬によって世の誘惑に打ち勝つための力を得るということを示しています。主イエスの断食と祈りは信徒への規範となり、私たちは四旬節での節制と献身を通してより神に近づくことができます。


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번호 설교명 설교자 말씀 설교일
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2003 사랑하기에 `먼저` 하는 일 김한나 목사로마서 12:9-132026-03-08
2002 愛ゆえに’先に’行うこと 金 ハンナ 牧師ローマの信徒への手紙 12:9-132026-03-08
2001 인정과 주목에 대한 집착/認められたい、注目されたいという執着:虚栄という偽りの飾りに惹かれる罪 사순절 묵상17/四旬節黙想마태복음/マタイによる福音書 23:5-122026-03-09
2000 짜증과 신경질:내 마음대로만 고집하는 죄/イライラと短期:自分の思い通りに執着する罪 사순절 묵상16/四旬節黙想시편/詩編37:7-112026-03-07
1999 중상모략: 자신의 옛적을 기억하지 못하는 죄/中傷:自らの過去を忘れてしまう罪 사순절 묵상15/四旬節黙想디도서/テトス3:1-82026-03-06
1998 자기의 : 스스로 죄 없다고 믿는 어리석음/自己義:自らに罪がないと信じ込む愚かさ 사순절 묵상14/四旬節黙想요한1서 /ヨハネの手紙一 1:6-102026-03-05
1997 무관심:영적 죽음으로 공동체를 위협하는 죄/無関心:霊的な死をもって共同体を脅かす罪 사순절 묵상13/四旬節黙想히브리서/ヘブライ人への手紙3:122026-03-04
1996 외식:행함 없는 이중성을 허용하는 죄/偽善:行いの伴わない二重性を許す罪 사순절 묵상/四旬節黙想12누가복음/ルカによる福音書12 : 1-92026-03-03
1995 비판:결국 자신에게 되돌아오는 판단의 죄/批判:結局自分に返ってくる裁きの罪 사순절 묵상/四旬節黙想11누가복음/ルカによる福音書6:35-382026-03-02
1994 마음에 소원이 길을 잃었을 때 김한나 목사시편 37:42026-03-01
1993 心の願いが迷子になったとき 金 ハンナ 牧師詩編 37:42026-03-01
1992 조롱:시기와 원한으로 공격하는 죄/嘲笑:妬みと恨みで攻撃する罪 사순절 묵상/四旬節黙想10사도행전/使徒言行録2:5-132026-02-28
1991 분노:마음의 독으로 쏟아내는 죄/怒り:心の毒として吐き出される罪 사순절 묵상/四旬節黙想09에베소서/エフェソの信徒への手紙4:25-272026-02-27
1990 권력추구: 힘으로 지배하고자 하는 죄/権力の追及:力で支配しようとする罪 사순절 묵상//四旬節黙想08마태복음/マタイによる福音書20:25-282026-02-26
1989 반역:교만과 시기가 만드는 파괴적인 죄/反逆:高慢と妬みが作り出す破壊的罪 사순절 묵상//四旬節黙想07민수기/民数記16:8-192026-02-25
1988 거짓말 : 진실이 싫어서 숨어 버린 죄/ 嘘:真実を嫌って隠れてしまった罪 사순절 묵상 四旬節黙想06요한복음 / ヨハネによる福音書 3:16-212026-02-24
1987 고집: 나의 의지에 묶여버린 죄 / 執着:自分の意志に縛られてしまった罪 사순절 묵상 / 四旬節黙想05사무엘상 / サムエル記上15: 17-30 2026-02-23
1986 그리스도와 함께 한 상속자 김성태 목사로마서 8:14-252026-02-22
1985 心が揺れる時、視線は永遠へ 金 ハンナ 牧師ヘブライ人への手紙 12:1-32026-02-22
1984 존경의 상실: 하나님의 질서를 무시하는 죄 / 尊敬の喪失:神の秩序を無視する罪 사순절 묵상 / 四旬節黙想04로마서 / ローマ書12:9-132026-02-21
1983 불신과 낙담(하나님을 멸시하는 죄)/ 不信と落胆(神を軽んじる罪) 사순절 묵상 四旬節黙想03시편 / 詩編 42:1-112026-02-20
1982 교만(하나님을 대적하는 죄) / 傲慢 ― 神に敵対する罪 사순절 묵상 四旬節黙想02베드로전서 / ペトロの手紙一5:5-102026-02-19
1981 주님 바라보기 / 主を見つめて 사순절 묵상 / 四旬節黙想01히브리서/ヘブライ人への手紙 2:1-132026-02-18
1980 사순절의 의미와 유래 / 四旬節の意味と由来  사순절묵상 / 四旬節黙想00마태복음 / マタイによる福音書 4:1-2 2026-02-18
1979 율법이 못한 것을 하신 하나님 김성태 목사로마서 8:1-42026-02-15
1978 律法が成し得なかったことを成された神 金 聖泰 牧師ローマの信徒への手紙 8:1-42026-02-15
1977 바울이 발견한 큰 긴장 김성태 목사로마서 7:21-252026-02-08
1976 闇の中に光が昇る人生 金 ハンナ 牧師 詩編112:1-102026-02-08
1975 아담 안에 있었던 이스라엘 김성태 목사로마서7:7-122026-02-01
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